* 부처님께서 비구들에게 고하시되,‘현자가 법을 설하면 다섯 가지 복덕이 있나니, 무엇이 다섯인가? 첫째 오래 사는 것,둘째 큰 부자 되는 것, 셋째 단정해지는 것, 넷째 명예를 얻는 것, 다섯째 총명하고 크게 지혜로워지는 것이다.

어떤 까닭으로 설법하는 사람은 오래 살고 내지 지혜로워지는가? 먼저 설법할 때, 죽이기 좋아하는 사람이 그의 법을 듣고 곧 죽이기를 멈추니 이 까닭으로 오래 살고, 먼저 설법할 때 도둑이 그의 법을 듣고 곧 도적질하지 않고 능히 베푸니 이 까닭으로 큰 부자가 되고먼저 설법할 때그의법을 들은 자가 화기(和氣)가 얼굴에 넘쳐 빛나니 이 까닭으로 단정해지고, 먼저 설법할 때 그의 법을 들은 자가 부처님을 공경하고, 교법을 공경하고 대중을 공경하게 되니, 이 까닭으로 명예를 얻게 되고, 먼저 설법할 때 그의 법을 들은 자가 미묘한 지혜를 얻게 되니, 이 까닭으로 총명해지고 큰 지혜를 얻게 되는 것이니. 설법자의 복덕이 실로 이와 같으니라.’

-현자오복덕경-

전도 전법하는 이가 어찌 복덕을 바라고 하겠습니까? 부처님이 좋 고, 부처님 법이 좋고, 이 형제들이 좋아서 힘껏 할 뿐이지요. 그런데 부처님께서는 지금 다섯 가지 복덕으로 우리를 축복하고 격려하시니, 송구하고 또 기쁘기 그지없습니다. 생각해 보면 뿌리는 대로 거두는 것이 자연의 대 섭리 아닙니까. 이 세상 위없는 부처님 진리를 전파하기에 수고하는 이들이 저런 과보를 받을 것은 지극히 당연한 도리일 것입니다. 정말 신명이 나네요.